![Fatih Sikkofield](/img/default-banner.jpg)
- Видео 1 922
- Просмотров 22 311 445
Fatih Sikkofield
Добавлен 25 апр 2018
Cemre Demirel'in yayinlardan kesitler paylasiyorum bu kadar. He birde Cemre'nin blogunda bulamiycaniz uzun yazilarini paylasmayi düsünüyorum Mediumdan ama ne zaman baslarim bilmiyorum.
Видео
Yer6 kanalına tekrar konuk olacakmısın + Enis Doko ile Tasavvuf tartışması üzerine
Просмотров 6 тыс.Месяц назад
@CemreDemirelMS
Türk milleti/Siyasete ve Felsefeye olan ilgi/siz reformcusunuz eleştirileri üzerine
Просмотров 2,8 тыс.Месяц назад
@CemreDemirelMS
Hayatın amacı/anlamı + bir şey kendinde değere sahip midir (Felsefe)
Просмотров 891Месяц назад
@CemreDemirelMS
Haftada bir ifade vermeye gidiyorum + eleştirilere cevap
Просмотров 857Месяц назад
Haftada bir ifade vermeye gidiyorum eleştirilere cevap
Dünyaya gelmeden önce sorulsa "Yine Türk doğmak ister miydiniz" Anketi
Просмотров 474Месяц назад
Dünyaya gelmeden önce sorulsa "Yine Türk doğmak ister miydiniz" Anketi
Tasavvuf ve Enis Doko ile tartışma hakkında
Просмотров 901Месяц назад
Tasavvuf ve Enis Doko ile tartışma hakkında
Din Felsefesi adına en güzel kitap nedir sence
Просмотров 230Месяц назад
Din Felsefesi adına en güzel kitap nedir sence
Insani ağız tadıyla dinden soğutamazsınız bu tavirlarla
Araştır
Bana doktor profluzac antidepressan yazdı. Çok güzel yerlere getirdi beni. Özgüvenim artdı. Konuşkanlık yaptı. Utangaclik duygusunu örtdü. Amma kesdim yine düşdüm kuyu dibine. Stress yedi bitirdi beni😢
İnanmıyorum ama olsun diye yalvarıyorum çünkü bu dünyanın adaletsızlıgınden bıktım benim babamın durumu ıyı ama bu dunyadakı garıbanları ezılenlerı bebek yaşta olenlerı sakatları fakirleri görmek ıstemıyorum artık bu dünyanın adaletı benı çok yıpratıyor keşke olsa Allah yalvarıyorum olması ıcın kendim umrumda deıl bu dünyayı yasayamayanlar barı orda yaşasın diye yalvarıyorum egerkı varsa Allah
İnanmıyorsanız dalga geçmeyin Herkes inancından özgürdür
Öncelikle bu videoya tamamen katılıyorum Cemre. İTÜ'de doktor adayı bir Çevre Mühendisi olarak bu videoya ek olarak söylemek istediğim şeyler var. Bir proje yazmaya çalıştığında önüne engeller konulmaya başlanıyor. Zar zor çok küçük bütçeli Bilimsel Araştırma Projeleri (BAP)'ne onay veriyorlar. Avrupa Birliği projeleri için ise daha da büyük engeller konuluyor önüne üstelik o partnerlerle iletişime geçip gerçekten katkı sağlayabilecekken. Alanınla ilgili Q1 ve Q2 içerikli makalelerden bilgileri alıntılayarak araştırma açığına yönelik teknoloji geliştirip maliyet analizi yapmana rağmen engel oluyorlar. Söylemeye utanıyorum ama liyakatsizlik ve torpil adı altında kendi eş, dost ve akrabalarını ön plana çıkarıyorlar. Hal böyle de olunca ne proje yazabiliyorsun ne de Q1, Q2 makale üretilebiliyorsun. Bir de şu oluyor onu da ekleyeyim. Sürekli batı şöyle, batı böyle deyip kötülüyorlar. Niye böyle söyledin diye sorunca da cevap veremiyorlar. Onlardan bilim almaya çalışmıyorlar. Ben Almanya Bremerhaven'de doğdum, 5.5 yaşına kadar orada yaşadım. Ailemin kesin dönüşüyle birlikte Türkiye'ye geldik. Bu kötülemeler ardından ben Fransa'da kongre'de konuşmacı oldum. Engel koymaya çalıştıkları BAP projemden çıkan verilerimi kullanarak hem bir bildiri hazırlamıştım en iyi 3 bildiriden biri olarak seçilip davet almıştım, hem de ayrı inovasyon fikrimle sunum yaptım. Bana orada kimse kötü davranmadı, aksine ben oradaki araştırmacılardan çok şey öğrenirken onlar da benden çok şey öğrendi. Benim verdiğim bir karar 1 - 2 yıl içinde Almanya, Fransa, Hollanda veya Danimarka'ya taşınmak olacak, ben bir Ar ge girişimcisi olarak gideceğim. Türkiye'de daha fazla mücadele edemiyorum. Umarım her şey düzelir.
Kuran'da şeriat gayet var Cemre kâfir kemalist olduğu için kabul etmiyor
🥲
Bu ikili inanmak icin inanan tayfadan psikolojik bilincaltinda neler var kim bilir. Bir çok dini efsane sümerlerden evrimlese evrimlese bu zamanki semavi dinlere dönüşmüştür. Bu ikilinin ozel hayatinin derinliklerine girince neden boyle eskinin masallarini devam ettirdiklerini anlayacaksiniz. Bu ikili nasil semavi dinlerin evrim teorisini kabul etmek zorunda kaldigi duruma geldigiyse bunlarda bir umut belki eskinin masallarini birakirlar ama zor fikir degisirse kitap nasil satilir? İnsan kendini kandirmayi sever kisaca.
Sayin karahanli flütünüzü takdir ediyor
ya ben bu adami internette gordugumden beri ruh ikizimi bulmus gibi hissediyorum. yuz cizgilerimiz de benziyor.
1:36 tırtıklı osuruk
Abi roboru delir bizen bı liberalizm li nası
Neye inandiginizi bilmiyorsunuz, okadar celiski, mantik hatasi var kurani dini savunuyorsunuz
NE ZAMAN GELİYOR NE ZAMAN GELİYOR ACİL GELSİN ÇOK ACİL
Abi 14 yasimdayim futbola cok calisyorum 18 yasimda Turkiyeye waricam orada futbolcu olunurmu
....
Cidden çok kırgınım, geçmiyor, geçirtemiyorum, Allahın saçma kuralları ve saçma sapan hadisler yüzünden. Kölelikten ibaret sanki, olmuyor yani cidden. Onun benim kalbime sevgi koymadığı sürece bu böyle devam edecek. Allaha bana yaşattıkları yüzünden isyan etmiyorum sadece bu kölelikten bıktım, kadınların köleliği.
85 kiloymuş, doymuyormuş. Hah
Ankara'da deniz yok deniz olmayan yerin ne vasfı olabilir
Adam haklı beyler
Merhaba sizlere bir tik video ile alakasiz bir kac sorum var lutfen zamaniniz varsa yardimci olur musunuz Ben guzel sanatlar lisesinden mezun oldum mezun olur olmaz dokuz eylul guzel sanatlar fakultesine yerlestim. Yilin basinda her seyden cok memnundum ama dokuz eylul guzel sanatlar anlaminda yetersiz geldi ilk basta bundan bezdim. Daha sonra ailem guzel sanatlarla ilgilenmemi hos karsilamiyorlar ve ailem disindaki insanlar da oyle yaklaşık bir ay once bu sebeplerden ötürü okulu birakmaya karar verdim. Bir de maddi acidan cokviyi bi gelir saglamayacak bana guzel sanatlar. Dusundum videolar izledim iktisat icime sindi. Tyt ayt 0ım suan çalışmaya başladım ama bu seyler kolay seyler değil devam etmeli miyim birakmali miyim emin olamadim. Arkadaslar eger iktisada gecersem şimdi benim iki yilim bosa gitmis olacak. 24 yasimda mezun olucam. Aileme yuk olmak istemiyorum bir de calismama da izin vermiyorlar oyle cinsler yani. İktisat deger mi bunun icin ya da benim icin baska tavsiyeniz var mi? Babamin karsisina gecip tekrsr sinava giricem diye konusmadim. Cok korkuyorum ters cevap vericek diye. Cunku hakli. Liseden beri istemiyorlardı guzel sanatlari. Ben cok istedim aslinda hala istiyorum ama sabrim tasti. 4 yil ordan 2 yil burdan adam bana o kadar masraf yapti. Ben simdi karsisina cikip ben guzel sanatlardan vazgdctim demeye cok utanıyorum o kadar utaniyorum ki of bilmiyorum bu dusunce cok sacma gibi geliyor ama gerçekten nasil ifade edicem kendimi bilmiyorum Okuduysaniz buraya kadar teşekkür ederim
Önce salatı bir öğrenin de...
Diyanet flört haramdır diyor, sen burada sallamasyon konuşuyorsun 😂 hayal dünyanı anlatıyorsun...
Ömrü ilimle ve haksızlığa karşı mücadeleyle geçmiş bir Alimi, elinde sigarayla gevşek gevşek konuşan bir tip eleştiriyor. Maalesef neredeyse her konuda özet bu. Nerede bir değer kalmışsa orada bir gevşek dalgasını geçiyor.
Dövmesine okeysindir ama dimi rezil
Üff ters düşünce dövmeye kalkıyosun da ondandır iğrenç canavar
Bediüzzaman Said Nursî'nin Risale-i Nur Külliyatı'nda tasavvufa yönelik eleştirileri ve değerlendirmeleri yer almakta olup, bu konular hakkında birçok yerde fikir beyan etmiştir. Aşağıda, belirtilen 5 maddeye dair Risale-i Nur'dan alıntılar: ### 1. **Kur’an Merkezli Olma Gerekliliği** Bediüzzaman, tasavvufun Kur'an'a sıkı sıkıya bağlı olması gerektiğini vurgular: > "Kur'an-ı Hakîm'in ahkâmı ve hakaikı ile daimi iştigal etmeyi, velayet ve tarikatın en âlî mertebesine mukabil bir makamda görüyordum. Ve o zamanda, 'Her vakit, her yerde, her ânda zikri düşünmek, en âlî bir zikir ve en yüksek bir ibadet tarzıdır' diyordum." *(Sözler, 17. Söz, 2. Makam)* ### 2. **Şeriat ve Tarikat Dengesi** Bediüzzaman, şeriatın İslam'ın temeli olduğunu ve tasavvufun buna aykırı olmaması gerektiğini belirtir: > "Tarikat, şeriata kapıdardır; şeriatsız tarikat hiçbir surette olamaz. Tarikat yoluyla terbiye olan kimse, şeriatı en âlî bir surette yaşamalıdır." *(Mesnevi-i Nuriye, Reşhalar)* ### 3. **Nefis Merkezli Yaklaşımlar** Bediüzzaman, nefis terbiyesinin Allah'a ulaşmada bir araç olduğunu, ancak amaca dönüşmemesi gerektiğini ifade eder: > "Tarikatte esas olan, nefis terbiyesidir. Nefis tezkiyesi ve kalp tasfiyesiyle insan, manevi makamlarda yükselir. Lakin bu yol, Kur’an-ı Kerim'in gösterdiği istikamet üzere olmalıdır." *(Lem'alar, 30. Lem’a, 1. Nükte)* ### 4. **Bidat ve Hurafelere Karşı** Bediüzzaman, tasavvuf içinde yer alabilecek bidat ve hurafelere karşı durur: > "Tasavvufun hakikati, Kur’an'ın ve Sünnet-i Seniyye'nin izhar ettiği yoldur. Bazı müntesiplerin itikadlarında görülen bidat ve hurafeler, tasavvufun aslından değil, zamanla bozulan, hakikatten sapmış zihniyetlerin ürünüdür." *(Mektubat, 19. Mektup, 5. İşaret)* ### 5. **Manevi Makamların İdealize Edilmesi** Bediüzzaman, tasavvufta bazı manevi makamların idealize edilmesine karşı dikkatli olunmasını ister: > "Tarikatlar, birer vesile-i salâhattir ve vesile-i ubudiyettir. Maksat ise ubudiyet ve Allah’a yaklaşmaktır. Tarikattaki makamlar, birer vasıta ve yoldur, gaye ve maksat değildir." *(Mesnevi-i Nuriye, Lâhikalar)* Bu alıntılar, Bediüzzaman Said Nursî'nin tasavvufa olan yaklaşımını ve eleştirilerini açıkça yansıtır. O, tasavvufu İslam’ın bir parçası olarak kabul ederken, tasavvufun Kur’an ve sünnet çizgisinden sapmaması gerektiğini vurgulamaktadır. Bediüzzaman Said Nursî, Vahdetü'l Vücud anlayışını ve tasavvuf ehlinin bu konudaki yaklaşımlarını değerlendirirken, bazı önemli uyarılarda bulunur. Bu uyarılar, tasavvufi anlayışların İslam'ın temel akidelerine aykırı düşmemesi gerektiği noktasında yoğunlaşır. Aşağıda, Vahdetü'l Vücud'a dair uyarıları ve tasavvuf ehlinin yaptığı hatalarla ilgili Risale-i Nur'dan alıntılar sunulmuştur: ### 1. **Vahdetü'l Vücud'un Doğru Anlaşılmaması Tehlikesi** Bediüzzaman, Vahdetü'l Vücud anlayışının özellikle avam (genel halk) tarafından yanlış anlaşılma tehlikesine dikkat çeker. Bu yanlış anlamanın, kişinin tevhid inancını zedeleyebileceğini ifade eder: > "Vahdetü’l-vücud, avamın fehmine uygun bir meslek değildir. Çabuk sû-i istimale, belki inkâra vesile olabilir. Hattâ, İmam-ı Rabbani gibi çok zatlar, o mesleği bırakıp 'Vahdetü’l-şuhud' mesleğini esas tutmuşlardır." *(Mektubat, 29. Mektup, 3. Kısım)* Bu alıntıda, Bediüzzaman, Vahdetü'l Vücud’un yanlış anlaşılmasının, kişinin Allah’ın varlığı ve birliği hakkındaki inancını olumsuz yönde etkileyebileceği konusunda uyarıda bulunur. ### 2. **Vahdetü'l Vücud'un Makamı** Vahdetü'l Vücud'un, yüksek bir marifet makamı olduğunu kabul eden Bediüzzaman, bu makamın her seviyedeki müminler için uygun olmadığını belirtir. Onun görüşüne göre, bu makam ancak manevi derecelerde ilerlemiş olanlar için anlamlıdır: > "Vahdetü’l-vücud, bir marifet mesleği olarak haktır; fakat bütün ehl-i hakikatin yolu o değildir. Hem de onun bütün makamlarına irca etmek doğru değildir. Hakikatte, tevhid mesleği daha yüksek ve daha selametlidir." *(Mektubat, 29. Mektup, 3. Kısım)* Bu ifadede, Bediüzzaman, Vahdetü'l Vücud’un hakikate ulaşmada bir yol olduğunu kabul eder, fakat tevhid inancının daha geniş ve güvenilir bir yol olduğunu savunur. ### 3. **Tasavvuf Ehlinde Gözlenen Hatalar** Bediüzzaman, tasavvuf ehlinin zaman zaman yaptığı hatalara da dikkat çeker. Bu hatalar arasında, manevi makamların yanlış anlaşılması ve İslam’ın temel prensiplerinin göz ardı edilmesi yer alır: > "Meşayıh-ı tasavvuf, hayat-ı içtimaiyeye karışmamak için ve 'Dünya sevgisi bütün hataların başıdır.' diye, nefsin sefahetkârane arzularını terk etmekle, dünyayı da bir derece terk etmişler. Fakat bu terk ile beraber, sair insanların sefahetlerini görmemek ve onlara karışmamak, elbette ki ahlâkın cemiyete bakan yönünü zayıf bırakmış." *(Mektubat, 26. Mektup, 4. Mesele)* Burada, Bediüzzaman, tasavvuf ehlinin dünyadan el etek çekerek sosyal hayattan uzaklaşmasını eleştirir. Bu yaklaşımın, İslam ahlakının toplum üzerindeki etkisini zayıflatabileceğini ifade eder. ### 4. **Vahdetü'l Vücud'un Tevhid İnancına Zararı** Bediüzzaman, Vahdetü'l Vücud anlayışının yanlış yorumlanmasının, tevhid inancına zarar verebileceğini ve şirk gibi tehlikeli sonuçlara yol açabileceğini belirtir: > "Evet, vahdetü’l-vücuda sülûk eden, eğer tevhid-i hakikîye muvaffak olmazsa, evhama düşebilir. Bu evham ise insanı, 'Her şey Allah’tır' deyip, mahlûkata ulûhiyet vermek gibi bir hataya sürükleyebilir." *(Sözler, 30. Söz, 2. Maksad)* Bu alıntıda, Bediüzzaman, Vahdetü'l Vücud anlayışının tehlikeli olabileceğini ve yanlış anlaşıldığında kişinin şirk koşmasına neden olabileceğini açıkça belirtir. - ChatGpt -
Babamı yaklasik 2 yaşımdayken kaybettim şu an 26 yaşımdayım çocukluğumda her zaman içimde bir acı veya eksiklik olduğunu hatırlıyorum o acıyı bir şeyle bağdaştıramazdım bu yüzden kendimi babamdan nefret ettiğime ikna etmiştim ama ben babamdan değil babasızlıktan nefret ediyormuşum yavaş yavas büyüdüğümde acinin veya eksikliğin nedenini buldum ve babasızlıktan nefret ettigımi kabul ettim sanırım en zoru kabul etmekti kabul edince büyüdügümü anladım
Benim ismim de Timur 14 yaşındayım bir kaç gün önce annemi kaybettim bende zorluktayim.
Kadınların çok azı felsefeyle ilgilenir evet, çünkü toplumun onlara biçtiği roller ağırdır.ama erkekler öyle midir? Al eline sigarayı düşük analiz yetinle savur sözcükleri ortalıga adına da felsefe de. Felsefe konuşan 1 kadının fikirleri 100 erkegin fikirlerine eşdeğerdir
3:34 3:35 3:35 3:42 3:42
Adam 1000 yıl önce bilmem kaş tane kitap yazıyor, kitapları bilmem kaç dile çevriliyor, asrın müceddidi sayılıyor, 1000 yıldır fikirleri yazdıkları konuşuluyor, konuşmayı doğru düzgün öğrenememiş birisi 2024’te 3-5 saniyelik reel de çıkıp İslama kazık atmıştır falan diyor. Balkabakları çarpışınca işte kabak çekirdekleri fışkırır böyle.
Ya kitap sonradan yazildiysa
CEQKVEQKDVQKEVQKSV COK IYI AMK
Bu adam cidden boş bir adam.kendini bişey zannediyor.
Bir psikiyatr olarak psikoloji ile ilgili söylediklerinize katılmıyorum. Epigenetik denen bir şey var, yaşanan travmalar beyinde gen değişikliğine neden oluyor. Yani mesele öyle "çocukluğunu anlat zart zurt"değildir, çocukluk kişiyle ilgili ciddi bilgiler verir. Ayrıca düşük ve orta şiddetli depresyonda psikoterapiler antidepresanlar kadar etkilidir. Psikoterapi yapan pek çok psikiyatr da mevcuttur. Psikologların terapi yapabilmesi için 4 yıllık Psikoloji eğitiminin ardından 2 yıl Klinik Psikoloji alanında yüksek lisans yapmaları gerekmektedir. Psikologları üfürükçüye benzetmek çok bilim dışı sığ bir yaklaşım olmuş sanki😂
Psikoterapi gözleme dayalı olduğundan dolayı zaten tam anlamıyla tartışmalı, sığ bir yaklaşım değil psikiyatride kendi başına bilim değil uygulama alanı nörobiyolojik keşiflerle farmakolojik keşiflerle oluşan uygulama ve hizmet alanı araştırma alanı değil yani, neyse konumuza geri dönücek olursak bilim dediğimiz şeyin gerçekliği ve doğruyu ararken sürekli ama sürekli test,gözlem,matematik kullanmasıdır. Senin terapi dediğin teknik herkes de işe yaramayacaktır çünkü terapinin yapısı çok fazla faktöre dayalı olarak değişir ( psikoloğun iletişim ve anlama beceresi, danışan kişinin kendini ifade etme biçimi, psikoloğun patolojik bir durumun olup olmadığını anlaması ve bunu kişisel tecrübelerine göre şekillendirmesi )
Geriye ne kaldi lan zaten
Kuran toplanırken bu ayeti almazlar biter gider 😂 Sonuçta rum olayı yaşandıktan sonra kuran kitap haline toplandı.
hayatın amacı ile hayatın anlamına ulaşırsın gibi düşünüyorum. amaçlar hayat içerisinde yada gün içerisinde bile değişebilir ama hayat anlamı buna nazaran ya hiç değişmez yada değişimi daha az olur gibi geliyor.
masalla
Ilk defa katilmiyorum
Madde var ve görüyoruz! Allah yok ve görmüyoruz! Madda ezeli olduğunu, quantum evreni ispatlıyor! Allah ezeli olduğuna göre hiç bir bilimsel kanıt yok.
@@dunningkruger3502 TÖVBE HÂŞÂ VEKELLA ALLAH (ﷻ)'ın Varlığı Mutlaktır
@@malikkaplan819 "kendin çal, kendin oyna" ispat olmuyor! Bağımsız hiç bir ispat yok Varsa göster
masallah, kuranda big bang bahsi de var.
bu adam yıllardır terör propagandası yapıyor. ali nesinle çok yakın arkadaşlar. yorumdakiler neyin kafasını yaşıyor?
TC devletini nerede savunmuşta terör propagandası yapıyor diyorsun ?
Eline kamerayla sigarayı alan direk yayın açıyor. Yazık cidden
Nasıl diyebilmeli, sen onu destekliyorsan ondan bir farkın yok nankörler, biz onun hatrına yaratıldık (s.a.v) ve nimetlendiriliyoruz yakında herkes görecek hakkı kabir mahşer hak göreceğiz hepimiz.
Abi Ortadoğuyu taniyorsam bunlar kendine göre yorumlar bu ayeti
ruclips.net/video/KtatMB9Dzd8/видео.htmlsi=yazVlg-j4rOwYViB
ruclips.net/video/KtatMB9Dzd8/видео.htmlsi=yazVlg-j4rOwYViB
Gençler sakın dinlemeyin. 31 çekmeyin 30 lu yaşlarda cinsel hayatınızın bitmesini mi istiyorsunuz